باز این چه شورش است که در خلق عالم است
تاریخ انتشار: ۲۷ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۵۱۳۰۹
به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای مازندران، باز نوای یا حسین در شهرها و روستاها پیچید و باز مردم عاشق ولایت و امامت مازندران همچون دیگر مردم کشورمان، مشغول آماده سازی اماکن مذهبی شده اند تا بار دیگر در عزای سید و سالار شهیدان حضرت امام حسین علیه السلام بر سر و سینه بزنند.
دوستداران شهدای کربلا هر ساله در آستانه فرا رسیدن ماه محرم، ماه شهادت امام حسین (ع) و یاران با وفایش؛ مساجد، حسینیه ها، تکایا، امامزادهها، سقانفارها و خیمههای عزا را آماده برگزاری مراسم سوگواری سید و سالار شهیدان میکنند تا با شوری عظیم، این مراسم را برگزار کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
هر رهگذری که در آستانه محرم، پای در هر کوی و برزنی بگذارد و آماده سازی اماکن مذهبی را ببیند دلش هوای کربلا میکند و برای شروع ماه محرم و شرکت در مجالس عزای سید و سالار شهیدان و خوردن نذری لحظه شماری میکند.
عشق به امام حسین (ع)، حد و مرز و سن و سال نمیشناسد و هر کسی از هر جایگاهی دلباخته آن حضرت میشود و عاشقانه برای رسیدن به وصالش تلاش میکند.
جوانان پرشورتر از دیگر مردم، هر ساله در مراسم بزرگداشت حضرت امام حسین (ع) شرکت میکنند تا نشان دهند ارادت زیادی به آن حضرت دارند و هیچ نوع تبلیغات رسانه ای، مانع از حضور آنها در این مراسم نیست.
چه خوش گفت شاعر آیینی ایران مرحوم محتشم کاشانی:
باز این چه شورش است که در خلق عالم است
باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است
باز این چه رستخیز عظیم است کز زمین
بینفخ صور خاسته تا عرش اعظم است
این صبح تیره باز دمید از کجا کزو
کار جهان و خلق جهان جمله در هم است
گویا طلوع میکند از مغرب آفتاب
کآشوب در تمامی ذرات عالم است
گر خوانمش قیامت دنیا بعید نیست
این رستخیز عام که نامش محرم است
در بارگاه قدس که جای ملال نیست
سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است
جن و ملک بر آدمیان نوحه میکنند
گویا عزای اشرف اولاد آدم است
این شور عظیمی که در دلهای میلیونها مسلمان در جهان نهفته ناشی از چیست که این چنین هرساله در ماه محرم شعله ور میشود و موجب برپایی عزای سید و سالار شهیدان میشود؟
امام حسین (ع) به تاسی از جدش پیامبر گرامی اسلام و برای زنده نگه داشتن دین اسلام و برپایی نماز و اجرای امر به معروف و نهی از منکر راهی صحرای کربلا شد و برای اهداف خاصی به دنبال تغییر در نگرش امت مسلمان شد.
اهداف قیام امام حسین (ع) را میتوان به شرح زیر بیان کرد:
-- اصلاح امت
امام حسین (ع) در وصیتنامهای کوتاه، اما بسیار پرمحتوا به برادرش محمد حنفیّه مینویسد:" من از سر هوا و هوس قیام نکردم و قصد افساد و ظلم به دیگران هم ندارم (و در پی پست و مقام و مال دنیا هم نیستم) بلکه به منظور اصلاح امت جدّم قیام کردهام. "
- امر به معروف و نهی از منکر
این هدف هم در کلمات امام حسین (ع) آمده است و هم اصحاب آن حضرت به آن اشاره کردند و هم پیروان او و شیفتگان حضرتش در زیارتنامهها آن را زمزمه میکنند.
امام حسین (ع) در وصیت نامهاش خطاب به محمد حنفیّه فرمود:" هدف من از قیام، امر به معروف و نهی از منکر است. " در زیارتنامههای مربوط به امام حسین (ع) از جمله زیارت وارث میخوانیم:" شهادت میدهم که تو "امام حسین (ع) " نماز را بپا داشتی و زکات را پرداختی و امر به معروف و نهی ازمنکر کردی و تا هنگام شهادت از خدا و رسولش اطاعت کردی. "
-احیای سنت پیامبر اکرم (ص)
امام حسین (ع) میفرماید:" شما را به کتاب خدا و سنت پیامبر اسلام دعوت میکنم چرا که سنت رسول خدا را میرانده و بدعت را احیا کرده اند. " و در جای دیگر خطاب به برادرش محمد حنفیّه میفرماید:" میخواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و طبق سنت جد و پدرم عمل نمایم. "
هدف چهارم: حمایت از حق و مبارزه با باطل
امام حسین (ع) پس از رو به رو شدن با لشکر حرّ میفرمود:"ای یاران من! آیا نمیبینید که حق فراموش شده و باطل صحنه جامعه را فرا گرفته است؟ در چنین شرایطی انسان مومن باید (در مسیر زنده کردن حق و میراندن باطل) آماده لقای الهی باشد. "
-تشکیل حکومت اسلامی
یکی از مهمترین اهداف قیام امام حسین (ع) تشکیل حکومت اسلامی بود. امام حسین (ع) برای اینکه صرفا به شهادت برسد به کربلا نرفت بلکه در پی اهدافی از جمله تشکیل حکومت اسلامی عزم کربلا کرد؛ هر چند که میدانست در پایان شهید میشود. در جملهای از آن حضرت میخوانیم:" بار خدایا! تو خوب میدانی که انقلاب و نهضت من به خاطر حکومت و سلطنت بر مردم و دستیابی به زرق و برق دنیا نبوده بلکه هدف من از حکومت، ارائه معالم و نشانههای دینت به مردم و اصلاح بلاد و شهرها و ایجاد امنیت برای بندگانت و عمل به فرایض و سنتها و احکام توست. "
- مبارزه با جهل
یکی دیگر از اهداف قیام امام حسین (ع) که در زیارت اربعین به آن اشاره شده مبارزه با جهل و نجات مردم از ضلالت و گمراهی است. در این زیارت میخوانیم: " امام حسین خون قلبش را در راه تو داد (و نهایت ایثار و فداکاری را کرد) تا بندگانت را از جهل و نادانی و حیرت و سرگردانی نجات دهد".
- اجرای عدالت
امام حسین (ع) میفرماید:" رسول خدا (ص) فرمود: هر کس حاکم ظالمی را مشاهده کند که (در اثر ظلم و جور) محرمات الهی را حلال شمرده و عهد و پیمانهای الهی را شکسته و با سنت و سیره رسول خدا مخالفت کرده و در میان بندگان خدا با گناه و دشمنی عمل میکند و در مقابل چنین حاکم ستمگری هیچ گونه عکس العمل گفتاری یا رفتاری از خود بروز ندهد خداوند چنین انسانی را در جایگاه همان ظالم ستمگر داخل میکند. "
-مقام شفاعت عظما
در سجدهای که در پایان زیارت عاشورای حسینی انجام میشود بعد از حمد و ستایش خداوند، خدا را به سبب تحمل مصیبت آن حضرت شکر میگوییم، سپس عرضه میداریم:" خدایا شفاعت حسین را روز ورود در صحنه محشر به من روزی کن، خداوندا گامهای مرا از روی صدق نزد خودت با حسین و یارانش ثابت بدار همان یارانی که خون خود را تقدیم اوکردند. " استجابت دعا زیر قبه آن حضرت و بودن شفا در تربت پاکش جلوههای دیگری از این شفاعت عظمی است.
-افشای چهره منافقان
خطر منافقانه بنی امیه که در لباس خلافت اسلامی همه مقدسات اسلام را زیر پا گذاشته و یکی را پس از دیگری محو میکردند همچنین جمعی از کوفیان پرمدعای منافق که بر امام حسن (ع) به خاطر صلحش آن همه ایراد گرفته و تقاضای قیام از امام (ع) میکردند میبایست رسوا میشد.
بعضی از شیعیان پر ادعا و کم محتوا که خود را فدایی پاکباز آن حضرت میپنداشتند باید در کوره امتحان فرو میرفتند و بازماندگان صحابه و یاران پیامبر که بارها وصف امامان حسن (ع) و حسین (ع) را از ایشان شنیده بودند و کسانی که آرزو میکردند در جنگهای بدر و احد در خدمت آن حضرت بوده و شربت شهادت مینوشیدند و آنها که تأسف میخوردند کهای کاش در رکاب علی (ع) با "ناکثین " و " قاسطین " و "مارقین " پیکار میکردند همه و همه باید به امتحان فراخوانده میشدند و لذا قیام سید الشهدا آزمونی برای همه آنها بود؛ ولی از این کوره آزمون بزرگ تنها اندکی پاک بیرون آمدند. امام (ع) در پاسخ کسی که عرضه داشت ایشان به کربلا نرود فرمود:" اگر در مکان خود اقامت کنم پس این خلق بخت برگشته به چه چیز امتحان شود و به چه چیز آزموده گردد؟ ". مردم مازندران همچون دیگر مردم ایران و جهان از امشب و با آغاز ماه محرم و برای برگزاری مراسم سوگواری شهادت سید و سالار شهیدان راهی مساجد و حسینهها میشوند تا نشان دهند چرا این قیام پس از حدود ۱۴۰۰ سال همچنان پرشورتر از سالهای قبل برگزار میشود.
مدیرکل تبلیغات اسلامی مازندران از اعزام بیش از ۳ هزار روحانی دهه نخست ماه محرم به تکایا، حسینهها و اماکن مذهبی مناطق مختلف استان خبر داد.
حجت الاسلام محمدمهدی شریف تبار گفت: اولویت برنامههای تبلیغی روحانیون اعزامی، تبیین اهداف قیام حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و انتقال اهداف نهضت حسینی به نسل جوان جامعه است.
او رویکرد جدی برنامههای تبیلغی ماه محرم امسال را در فضای مجازی با عنوان" نشرخوبیها " اعلام کرد و افزود: روحانیون سخنرانیهای خود را در هر مکانی که حضور دارند، پس از پایان خطابه و منبر در فضای مجازی با مخاطبان خود به اشتراک بگذارند تا گستره فضای تبلیغی دهه محرم و اهداف آن گستردهتر شود.
حجت الاسلام شریف تبار با اشاره به اینکه نشر فرهنگ حسینی و اهداف قیام عاشورا که همانا زنده نگه داشتن دین و احیای فریضه امربه معروف و نهی از منکر بوده باید در جامعه اسلامی ایران منتشر شود، گفت: باید خوبیهایی که در برپایی و زنده نگه داشتن نهضت حسینی در میان قشرهای مختلف مردمی در هر رده و سنی و هر مکانی اقدام میشود، نشر داده شود.
منبع: خبرگزاری صدا و سیما
کلیدواژه: امر به معروف و نهی از منکر سید و سالار شهیدان اهداف قیام باز این چه امام حسین ماه محرم آن حضرت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۵۱۳۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
یک شورش بزرگ در جشنواره کن
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، کارمندان جشنواره فیلم کن در حال برنامهریزی هستند تا برای دریافت حقوق بیشتر به اعتراض و احتمالا اعتصاب دست بزنند.
به گزارش مهر، رسانه سینمایی ددلاین در یک گزارش اختصاصی خبر میدهد که جشنواره فیلم کن که به عنوان محلی برای بیان اعتراض هم شناخته شده، امسال نیز تفاوتی با قبل نخواهد داشت؛ اما ممکن است نوع اعتراض کمی متفاوت با سالهای قبل باشد زیرا بوی شورش از درون میآید.
این گزارش فاش میکند که حدود ۲۰۰ کارمند این جشنواره سینمایی فرانسوی که ترکیبی از نیروهای خود کن و کارمندان جشنوارههای دیگر از سراسر فرانسه هستند، دارند برنامهریزی میکنند تا در طول برگزاری این جشنواره برای دستمزد خود دست به اعتراض و حتی اعتصاب بزنند.
برنامه این اعتراضها توسط گروهی موسوم به «زیر پردههای نمایش، زبالهها: جمع کارکنان پرمخاطره جشنوارههای فیلم» رهبری میشود و این نام اشارهای به شعار معروف اعتراضات می۶۸ دارد: زیر سنگفرشها، ساحل.
این اتحادیه که مارس ۲۰۲۰ راهاندازی شد، متشکل از کارمندان بخشهای مختلف کن، از جمله آنهایی که در بخش رقابتی رسمی، جشنواره مارچ دو فیلم و بخشهای جنبی دو هفته کارگردانان و هفته منتقدان کار میکنند، و همچنین کارمندان بخش بینالمللی بوردو، جشنواره فیلم مستقل، جشنواره لومیر در لئون و جشنواره بینالمللی فیلم «انتروه» در بلفورت است.
منابعی از درون این اتحادیه به ددلاین گفتهاند قصد دارند در مراسم افتتاحیه بخش دو هفته کارگردانان، هفته منتقدان و ACID کن صدای خود را به گوش دیگران برسانند و همچنین در طول این رویداد ۱۲ روزه که از ۱۴ ماه میآغاز میشود، تظاهراتی را در محل جشنواره برگزار کنند. از جمله فیلمهای مورد انتظار این دوره باید از اولین نمایش «مگالوپولیس» فرانسیس فورد کاپولا و «فیوریوسا» جورج میلر یاد کرد.
ماهیت اعتراضها تاکنون مخفی نگه داشته شده، اما این گروه قصد دارد پنجشنبه برای نهایی کردن استراتژی خود جلسهای برگزار کند. منابع گفتهاند بررسی اشکال مختلفی از اقدام از جمله «اعتصاب کامل کارمندان» که موجب میشود دهها کارمند جشنواره ابزارهای خود را به طور کامل زمین بگذارند روی میز است. این اعتصاب دربرگیرنده کارمندانی چون برنامه نویسان، متصدیان دوربینها، زیرنویس کنندگان فیلمها، چهرههای مطبوعاتی جشنواره و کارکنان مختلف مدیریت و فنی که بیشترشان پاره وقت هستند، میشود.
اگر برنامهنویسان یا مسؤولان مطبوعاتی ابزارهایشان را پایین بیاورند مشکل بزرگی برای اجرای جشنواره ایجاد میشود. بدون برنامه نویسان اصلاً روشن نخواهد بود که آیا برگزاری رویداد ممکن است یا خیر!
ناامیدی این گروه دوجانبه است. اول اینکه آنها به دستمزدی که از کارفرمایان خود دریافت میکنند، معترض هستند و حقوق خود را ناکافی میدانند زیرا اغلب ساعات اضافه کاری سختی را که لازمه شغلشان است، دربرنمی گیرد.
یکی از افراد این اتحادیه به شرط ناشناس ماندن به ددلاین گفت: از بررسیها متوجه شدیم که ۸۰ درصد کارمندان جشنواره در حالی کار میکنند که قراردادشان کمتر از ۲۰۰۰ یورو (۲۱۰۰ دلار) در ماه است و این درآمد برای زندگی در پاریس غیرممکن است.
دومین نقطه اختلاف، برنامه بیمه بیکاری منحصر به فرد فرانسه برای کارکنان و تکنسینهای بخش سرگرمی است. این طرح از کارکنان بخش سرگرمی با قراردادهای کوتاه مدت با مزایای بیکاری در زمانی که بین یک شغل یا پروژه با پروژه بعدی هستند، حمایت میکند. برای واجد شرایط بودن، کارکنان باید بتوانند ثابت کنند که ساعات مشخصی را در طول سال کار کردهاند. پرداختها از طریق مالیاتهای پرداخت شده توسط کارفرمایان تأمین میشود، اما به دلیل ابهام در مقررات، بسیاری از کارکنان جشنوارههای سینمایی فرانسه از مزایای بیکاری محروم میمانند و با قراردادهای کوتاه مدت ثابت استخدام میشوند.
منبع دیگری از این اتحادیه هم گفته است: هیچکس شرایط و دستمزد کارگران جشنواره را زیر سوال نبرده بود و همه ما کار برای جشنواره را پذیرفته بودیم زیرا عاشق فیلم بودیم، حتی اگر زندگیمان سخت میگذشت، اما حالا همه در حال بحث هستند که وقتی این جشنوارهها میزبان ستارگانی از سراسر جهان هستند، پرداخت حداقل دستمزد به کارکنان چقدر بیمعناست.
این جنبش حامیان برجستهای دارد: ژوستین تریه فیلمساز فرانسوی سازنده «آناتومی یک سقوط» که برنده نخل طلای کن شد، وقتی در جشنواره فیلم کن سال گذشته راه میرفت سنجاق سینه قرمز رنگ گروه را روی یقه کت خود داشت و حالا این گروه امیدوار است چهرههای بیشتری از صنعت سینما در جشنواره امسال این سنجاق را روی لباسشان داشته باشند.
درست پیش از مراسم افتتاحیه جشنواره فیلم کن سال گذشته، این گروه بیانیهای را در روزنامه چپگرای لیبراسیون منتشر کرد که ملاقات با وزیر فرهنگ فرانسه در کن را به دنبال داشت.
گفته شده مقامات دولتی از این موضوع که کارکنان جشنواره تحت پوشش برنامه متناوب دستمزد بیکاری نبودهاند، بیاطلاع بودهاند. جلسهای هم با مرکز ملی سینمای فرانسه (CNC) برگزار شد، اما اقدام مشخصی را به دنبال نداشت. از آن زمان، این گروه سخنرانیهای اعتراضی خود را در جشنوارههای سراسر فرانسه برگزار کردهاند تا خواست خود را روشن کنند.
یکی از اعضای اتحادیه به ددلاین گفت: مدیران جشنواره مخالف ما نیستند و نگران هم هستند، اما جوابشان فقط این است که در شرایط مالی پیچیدهای هستند و ادعا میکنند قدرت محدودی دارند. پس از یک سال، ما اکنون در شرایطی هستیم که همه میدانند ما وجود داریم و خواستمان چیست. امیدواریم بتوانیم با کارفرمایان خود به توافق برسیم.
این جمع با دفتر تیری فرمو، مدیر جشنواره کن و بخشهای موازی هم تماس گرفتهاند و از مشکلات و احتمال برگزاری تظاهرات عمومی در جشنواره امسال سخن گفتهاند، اما هنوز پاسخی دریافت نکردهاند.
در تماس با جشنواره برای اظهار نظر گفته شده انتظار میرود کارکنان مقاومت بیشتری خرج کنند تا این رویداد غیرانتفاعی دولتی و خصوصی را برای وظایف عمومی غیرسیاسی مخدوش نشود.
در همین حال منابع درونی میگویند به طور کلی به تغییرات مثبت خوشبین هستند، زیرا این اختلاف پیامدهای «فوری» بر کارایی رویدادهای سینمایی مانند کن، که جز لاینفک اقتصاد فرانسه است، خواهد داشت.
بسیاری از رؤسای جشنواره نیز به ددلاین گفتهاند که در ۲ سال اخیر دریافتهاند چقدر سخت است که بتوانند با این دستمزدها کارکنان خوب و متخصص را به کار بگیرند. منبع دیگری هم گفته جشنواره کن به سختی میتواند افراد را استخدام کند و با این شرایط سال آینده ممکن است حتی برگزاری درست جشنواره ممکن نباشد.
افراد داخل صنعت امیدوارند کن بتواند الگویی برای تعهد به پرداخت بهتر برای دیگر جشنوارهها باشد.
جشنواره فیلم کن به تظاهرات عادت دارد و ۲۰ سال پیش صحنه اعتراضات مشابهی بود که به دلیل کاهش مزایای بیکاری در خیابانها شکل گرفت. (تصویر گزارش) سال پیش نیز کارکنان بخش پذیرایی جشنواره، تظاهراتی با عنوان «دیگها و ماهیتابهها» را برای پرداخت دستمزد بیشتر خارج از ساختمان کارلتون برگزار کردند و اتحادیه اصلی کارگران انرژی فرانسه نیز تهدید کرد که منبع برق کن را به عنوان بخشی از اعتراضها علیه اصلاحات بازنشستگی قطع خواهد کرد. تظاهرات عمومی اما در طول جشنواره توسط مقامات محلی به دلیل نگرانی برای ایمنی ممنوع شد.
فرش قرمز کن هم همواره جایگاهی برای اعتراضهای مختلف بوده؛ از اعتراض به مسائل سیاسی گرفته تا مشکل پاشنه کفش خانمها که موجب شد شماری پابرهنه روی فرش قرمز بروند.
جشنوارههای فرانسوی اغلب جایگاه ارائه بیانیههای سیاسی هستند. سال ۲۰۰۳، دو جشنواره هنرهای تابستانی محبوب فرانسه یعنی جشنواره آوینیون و فستیوال اکس-آن-پرووانس پس از هفتهها اختلال و اعتراض کارکنان اعتصابی برای مزایای بیکاری، لغو شدند.
در مجموع صحنه جشنوارههای جهانی سینمایی به دلیل کاهش بودجه، اعتراضهای سیاسی و درگیریهای جهانی، ۱۲ ماه پرتلاطم را تجربه کرده و جشنواره فیلم برلین تحت تأثیر موجی از ناآرامیهای سیاسی قرار گرفت. انتظار میرود کن نیز چنین اعتراضهای سیاسی را پیش روی داشته باشد که برای حملات رژیم صهیونیستی به غزه و جنگ روسیه و اوکراین چهره کند.
۲۴۵۲۴۵
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1902376